"E Maria disse: «L'anima mia magnifica il Signore,e lo spirito mio esulta in Dio, mio Salvatore, perché egli ha guardato alla bassezza della sua serva.»"
Luca 1:46
Nel panorama
di libri evangelici, e nei siti evangelici, è estremamente difficile trovare
degli studi biblici sulla persona di Maria, madre del Signore Gesù Cristo. A causa dell’enorme attenzione che la
religione cattolica dedica alla sua persona, facendone un vero e proprio culto,
gli evangelici l’hanno accantonata, dimenticata, per prendere le distanze dalle
storture idolatre che l’accompagnano. In realtà la
Bibbia ci fornisce di lei un quadro meraviglioso, e ce la propone come modello
di donna, insieme alle altre donne pie e devote dell’Antico e del Nuovo
Testamento: non possiamo dimenticarla, indotte dalla paura di farne un idolo,
ma dobbiamo cercare di avere una visione corretta del posto che Dio le ha dato
nell’opera dell’incarnazione di Gesù Cristo.Bisogna dire
che la Bibbia ce ne parla in modo estremamente sobrio e ci dà pochissime
informazioni riguardanti la sua persona, la sua vita e la sua famiglia;
infatti, chi ha voluto farne un culto, ha dovuto attingere informazioni dai
vangeli apocrifi, cioè da quegli scritti non ispirati dallo Spirito
Santo ed elaborati allo scopo di creare confusione riguardo alla verità della
Parola di Dio.
Nello scoprire insieme ciò che la Bibbia ci dice su Maria, madre naturale del Signore Gesù Cristo, emergono alcune qualità che dovremmo imitare:
Maria era una ragazza pia, devota,
sottomessa al Dio d’Israele.“E Maria disse: «L'anima mia
magnifica il Signore, e lo spirito mio esulta in Dio, mio Salvatore.»” (Luca 1:47). Notiamo
come lei chiama Dio “mio Salvatore”! Maria sapeva di aver bisogno di
un Salvatore, perché conosceva la sua natura di peccatrice, come tutti gli
uomini. In questa parola, percepiamo la sua attesa di un Salvatore, secondo la
promessa fatta agli Ebrei; anche lei stava aspettando il Messia promesso.
Maria ammette davanti a Dio la propria
bassezza, e il proprio peccato: “…perché Egli ha guardato alla bassezza della sua serva.” (Luca 1:48) Il termine "serva” usato qui è il termine corrispondente a "schiava.” Queste parole
dimostrano che Maria era una ragazza umile, sottomessa a Dio e che
conosceva, lodava e magnificava la grandezza di Dio. Maria era cosciente di
ciò che l’angelo le aveva detto: “Non
temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio.” (Luca 1:30) Maria aveva trovato
grazia presso Dio, cioè "un favore immeritato”. Egli l’aveva resa capace di accogliere in sé il seme divino
che avrebbe generato il Figlio Gesù Cristo, non per i suoi meriti ma semplicemente perché Dio è Dio e scegllie, decide e concede la sua grazia. Sia Maria sia Giuseppe discendevano direttamente dal re Davide, quindi loro furono i genitori prescelti da Dio per allevare il Salvatore Gesù, Dio incarnato. Questa elezione divina rappresentava sicuramente una benedizione per loro, in quanto strumenti scelti da Dio per portare a compimento
l’incarnazione del Figlio di Dio. L'elezione di Maria, però, non fa di lei una donna al di sopra delle altre; Gesù ce lo conferma quando, molti anni dopo, una donna invidiò il ruolo che Maria
aveva avuto nel dare alla luce un Figlio così speciale. Gesù però, ribadisce che
tutti possono essere pari a Maria, se sono ascoltatori della Parola di Dio e se
la mettono in pratica. Ecco quanto riportato dall'Evangelista Luca: “Mentr'egli diceva queste cose, dalla folla una
donna alzò la voce e gli disse: «Beato il grembo che ti portò e le mammelle che
tu poppasti!» Ma egli disse: «Beati piuttosto quelli che ascoltano la parola di
Dio e la mettono in pratica!»” (Luca 11:27)
Maria era una donna capace di adorare: “… perché grandi cose mi ha fatte il Potente. Santo è il suo nome; e la sua misericordia si estende di generazione in generazione su quelli che lo temono.” (Luca 1:49) Riconosceva che Dio, il Potente, aveva agito nella sua vita, scegliendola tra molte altre donne per un compito importantissimo. Questo favore ricevuto da Dio, la spingeva a lodarLo, a magnificare il Nome Suo santo e a riconoscere la Sua grande misericordia.
Scopriamo poi che Maria era una donna calma, riservata, poco
incline a mettersi in mostra, ma capace di riflettere sugli strani
avvenimenti della sua vita: “Maria serbava in sé tutte queste cose, meditandole in cuor suo.” (Luca 2:19) Sapeva benissimo che non era lei ad essere
importante, ma il Figlio che Dio le aveva dato sarebbe diventato il Salvatore
dell’umanità; doveva dunque mantenere il ruolo che le spettava, cioè di
strumento nelle mani di Dio per compiere la Sua opera.
Maria, al momento della presentazione di
Gesù nel tempio, 8 giorni dopo il parto, riceve una rivelazione particolare,
per bocca del profeta Simeone: “E Simeone li benedisse, dicendo
a Maria, madre di lui: «Ecco, egli è posto a caduta e a rialzamento di molti in
Israele, come segno di contraddizione a te stessa una spada trafiggerà
l'anima), affinché i pensieri di molti cuori siano svelati».” (Luca 2:34)
Giuseppe e Maria si
stupiscono delle cose che vengono dette loro riguardo a questo Figlio; e Maria
viene preparata ad affrontare (33 anni prima) al cammino di sofferenza e di
reiezione di questo Figlio. Quando Cristo morirà sulla croce, Maria che si
trovava ai Suoi piedi, vedrà il Figlio abbandonato dagli uomini e da Dio stesso
e faticherà a comprendere la Sua triste fine; solo alla risurrezione, si
renderà infine conto della grandezza del Suo Salvatore e Signore.
Maria appare
anche nell'episodio
di Gesù dodicenne nel tempio. “Quando i suoi genitori lo videro, rimasero stupiti; e sua madre gli disse:
«Figlio, perché ci hai fatto così? Ecco, tuo padre e io ti cercavamo, stando in
gran pena». Ed egli disse loro: «Perché mi cercavate? Non sapevate che io
dovevo trovarmi nella casa del Padre mio?» Ed essi non capirono le parole che
egli aveva dette loro. Poi discese con loro, andò a Nazaret, e stava loro
sottomesso. Sua madre serbava tutte queste cose nel suo cuore.” Maria, spinta dall’ansia che l’aveva
turbata per tre giorni (quando non riusciva a trovare il figlio) si permette di
rimproverarlo; Gesù fa immediatamente capire che Egli non è figlio di Giuseppe,
ma Figlio di Dio e che dunque deve occuparsi di ubbidire a questo Padre ben più
importante! E’ strano come Maria e
Giuseppe non riuscirono a capire queste parole di Gesù, quasi che Lui fosse un
figlio come tutti gli altri. Tuttavia, ancora una volta ci viene detto che
Maria conservava nel suo cuore questi insegnamenti del Figlio, che sono
dettagli importantissimi per aumentare la Sua fede in Lui.
Maria, nel corso di un matrimonio a
Cana di Galilea, comprende bene che il Figlio che aveva ricevuto da Dio, le era
di molto superiore, in quanto Dio stesso incarnato. Gesù dice a Sua madre, una
frase che sembra enigmatica: «Che c'è fra me e te, o donna?
L'ora mia non è ancora venuta» (Giovanni 2:4) Maria aveva già
imparato nel tempio che suo Figlio aveva un Padre, del quale doveva fare la
volontà. Qui impara che il Figlio Gesù Cristo deve prendere le distanze da lei,
perché si prepara a compiere il Suo primo miracolo, come Dio. Non può ricevere
un ordine da lei (quello di occuparsi del vino delle nozze), perché Lui sa cosa
deve fare. Maria si stava
immischiando in cose che non la riguardavano, perché non era ancora venuto per
lui il momento di rivelare Sé stesso come Figlio di Dio: Gesù poteva solo
ascoltare la voce di Dio, quando si trattava di compiere un miracolo. Maria
comprende bene la riprensione del Figlio, e si ritira dicendo: «Fate tutto
quel che vi dirà». Qualcuno ha scritto: “Se Maria era stata tentata di uscire dal suo ruolo, a causa del suo
profondo affetto per il Figlio, e forse anche per il desiderio di vedere il
Figlio pubblicamente riconosciuto – appena il Signore parlò con autorità,
riprese il suo ruolo di secondo piano di donna sottomessa, nell’attesa che il
Figlio brillasse della Sua gloria divina.”
Pare che Maria e i fratelli di Gesù, Lo
seguissero di tanto in tanto durante il Suo ministerio (leggi Matteo 12:46;
13:55; Marco 3:31; Luca 8:19 e Giovanni 2:12). Maria ebbe
una famiglia numerosa: la Bibbia ci ricorda che i suoi figli si
chiamavano Giacomo, Giuseppe, Simone e Giuda e che vi erano anche delle figlie. Scopriamo così che dopo
il Figlio, nato dallo Spirito Santo, ebbe dei figli nati dal matrimonio con il
marito Giuseppe. Fu una famiglia che faticò a comprendere che il figlio
primogenito era molto speciale (Luca 2:7), perché ad un certo punto non
credettero più che Egli fosse il Messia, Dio incarnato: “Poiché neppure i suoi fratelli credevano in lui.” (Giovanni 7:5) Ma la Sua risurrezione provocò in
loro una nuova fede, che li condusse ad essere discepoli e apostoli di Cristo: “Tutti questi perseveravano concordi nella preghiera, con le donne, e con
Maria, madre di Gesù e con i fratelli di lui.” (Atti 1:14) I figli di Maria e Giuseppe divennero seguaci di Cristo (ce lo dimostra la
lettera di Giacomo apostolo, anziano della chiesa di Gerusalemme e fratello
carnale di Cristo - leggi Galati 1:19 e 1 Corinzi 9:5). In questo alto solaio Maria viene citata per l'ultima volta nel Nuovo Testamento, ed era insieme a tutti coloro, uomini e donne, che attendevano lo Spirito Santo. Non si parla di lei né al
momento della sepoltura e nemmeno al momento della risurrezione. Il suo compito terreno era
terminato.
Sì, Maria, madre di Gesù
Cristo, è stata uno strumento nelle mani di Dio, una donna da imitare; anche se nessuna di noi potrà mai
assomigliare a lei nel compito unico che Dio le aveva affidato, possiamo
tuttavia emularla nelle virtù che l'hanno contraddistinta e che dovrebbero essere le caratteristiche di ogni donna che segue, serve e glorifica il Gesù Cristo Signore, Salvatore, Redentore, Eterno Dio.
(adattato da Evangelici.net)